《關於生活的原型》
習慣急進的步伐，
總覺得只要慢下來就會失去些什麼；
對事情做最壞打算，
總覺得不做霉運就會降臨
總是在釋出善意微笑前猶豫止步
因為付出與收穫永遠沒有正比
總是，在厭惡的人面前微笑
然後幻想把面前這人大切八塊超痛快！
關於生活的原型，
好像總被事與願違的遺憾所形塑的
所選擇的並不是你最想做的事，
卻被內心的無意識的驅使逼得非做不可。
《關於生活的原型－所以呢，我真正想要的是什麼》
在年少的時候，關於生活我們是無意識去接受這個社會給的一切，因為我們什麼都沒經驗過，所以急於經驗些什麼，好讓自己看起來飽滿些，好讓自己看起來世故些，才不會被輕蔑。
那時候關於生活，我們沒有太多的心思花在選擇，就一躍而下的接受與反應，目的在於以經驗來獲得經歷。
當歲月更迭，接受與反應模式成為習慣，此時我發現自己已經是個大人，已經沒有必要再繼續學生時代那種「接受與反射」的模式，因為內在所乘載的數據已經負荷過重，需要整頓的當下所應該做的是：
有意識地去選擇。
選擇每一個存在的片刻，我渴望的姿態究竟是什麼？
有時候我們會莫名的憂傷，這時很容易就把這憂傷罪名加諸在生活的某些事件上：「都是因為這就事情，讓我覺得衰爆了！」
但是，這會讓我聯想到訴說關於阿德勒說的：
「人生不是取決於命運和過去的創傷，而是你的思考方式。」—著名心理學家阿德勒（Alfred Adler）
這個想法在經過消化後，我的解讀是：因為假設內心狀態是憤怒的，所以你為了支持那個憤怒的狀態是合理的，就會把你身邊所有的事情，都解釋為令你憤怒的理由──這就是所謂的思考方式
我也想過為什麼人會想要經驗憤怒？這不合理不是嗎？
但是在我得到的其中一個答案是：「人來到世界是為了經驗，憤怒也是一種經驗，快樂也是，在宇宙裡沒有孰好孰壞，每一件事情都是中性的，沒有被定義，然而人有時候會過於入戲，這會導致你無法從一個經驗跳到另一個經驗。」
所以關鍵在「覺察」
覺察的意思是「看見」，看見你的腦袋裡，現在正處於哪個模式？是不是有莫名的怒氣？你喜歡這個模式嗎？但是，就算覺察實際上，也可能無法立即讓你有什麼變化，卻可以讓人冷靜下來，引用奧修的觀點是：「然後持續冷靜地看著這個狀況，這個狀況就會消融，答案就會現身。」
關於生活的原型，很多時候就是那些經驗過的事物，緊緊纏著不放後，導致的一種習慣所創造的生活，若是讓你感到享受的習慣那無須擔憂，但若是折磨我們的習慣創造了不想要的生活，那我們不妨好好看清楚著那個自虐的習慣，然後努力的、有意識地跟它道別。
這非常不容易，所以才要努力，有意識地選擇想要的信念，然後努力的去實踐想要的生活。
「為了更幸福啊，這一定要做到」──我對自己如此說。
文案人の職場觀察 (7)